Yazar: admin

9 3 Mahkum Ne Demek? Toplumsal Yapıların Derinliklerine Bir Bakış Toplumların temel yapı taşları üzerinde düşünürken, genellikle bireylerin bir arada yaşam biçimleri, toplumsal normlar ve kültürel pratiklerin nasıl şekillendiği üzerine kafa yorarım. Bir araştırmacı olarak, her bir davranışın, her bir tutumun arkasında yatan derin toplumsal dinamikleri anlamaya çalışırım. “9 3 mahkum” ifadesi, çoğu kişi için belki sadece bir sokak diline ya da şehir efsanesine dayanan bir kavram gibi görünse de, aslında bu tür terimler, toplumun içinde şekillenen güç ilişkilerinin ve toplumsal yapıların bir yansımasıdır. Bu yazıda, 9 3 mahkum kavramını toplumsal normlar, cinsiyet rolleri ve kültürel pratikler çerçevesinde ele alarak,…

Kültürlerin Aynasında Bir Kavram: Kitapsız Kime Denir? Bir antropolog olarak insanın çeşitliliğine, kültürlerin renkli dokusuna ve dillerin sembolik gücüne hayranım. Her toplum, kendi gerçekliğini anlatmak için kelimelere sığınır; her kelime, o toplumun tarihinden bir iz taşır. “Kitapsız” kelimesi de bunlardan biridir. Türkçede çoğu zaman bir hakaret ya da dışlama ifadesi olarak kullanılır, ancak antropolojik açıdan bakıldığında bu kelime, toplumun inanç, ahlak ve bilgi sistemlerini nasıl kurduğunu anlamamız için güçlü bir semboldür. “Kitapsız”ın Anlam Katmanları: Sadece Dinsiz mi? Günlük dilde kitapsız, genellikle “dini inancı olmayan” ya da “ahlaki değerlere sahip olmayan” kişi anlamında kullanılır. Fakat antropolojik olarak bu tanım, yalnızca bir…

Hırvatistan neyi ile ünlü? Tarihin, denizin ve kültürün kesiştiği Adriyatik ülkesi Bir tarihçinin gözünden bakıldığında Hırvatistan, yalnızca bir tatil destinasyonu değil, medeniyetlerin geçiş kapısıdır. Bu topraklar, Roma İmparatorluğu’ndan Osmanlı’ya, Avusturya-Macaristan’dan Yugoslavya’ya uzanan çok katmanlı bir geçmişin mirasçısıdır. “Hırvatistan neyi ile ünlü?” sorusuna verilecek yanıt, yalnızca doğal güzelliklerle değil, aynı zamanda tarihsel derinlik, kültürel çeşitlilik ve çağdaş kimlik arasında kurulan dengede gizlidir. Adriyatik’in incisi: Denizi, adaları ve taş kentleri Hırvatistan denildiğinde akla ilk gelen şey, elbette Adriyatik kıyılarıdır. 1700 kilometreyi aşan sahil şeridi, 1000’den fazla ada ve koyla çevrilidir. Bunlardan Hvar, Brač, Korčula ve Vis adaları, dünyanın en temiz deniz sularına…

Öğrenmenin Gücü Üzerine Bir Başlangıç Bir öğretmen için en büyük mutluluk, bir öğrencinin “Artık anladım.” dediği andır. O an, bilgi yalnızca zihne değil, ruha da yerleşir. Öğrenmek, değişmektir; öğrenmek, kendini yeniden kurmaktır. Dil de tıpkı insan gibi sürekli dönüşür. Her sözcük bir deneyim, her doğru yazım bir bilinç eylemidir. Bu nedenle, “Her halükarda nasıl yazılır?” sorusu sadece bir imla sorusu değildir; aynı zamanda öğrenmenin felsefesine dair bir davettir. — “Her Halükarda”nın Öğretisi: Dilde Doğruluğun Pedagojik Boyutu Dil, düşüncenin aynasıdır. Bir kelimenin nasıl yazıldığını bilmek, onun anlam dünyasına girmek demektir. Öğrencilerime hep söylerim: “Bir kelimeyi doğru yazmak, onu sadece telaffuz etmek…

Toprak Güveç Ocağa Konur mu? Gelenekle Teknoloji Arasında Bir Lezzet Tartışması “Cevap yalnızca evet ya da hayır değil; cevabı, toprağın nereden geldiği, mutfağın nasıl bir kültür taşıdığı ve pişirme alışkanlıklarımızın ne kadar değiştiği belirler.” Mutfakta her şeyin cevabı “pişir ya da pişirme” kadar basit değildir. Özellikle konu toprak güveç olunca… Binlerce yıldır insanlığın sofralarında yer alan bu geleneksel pişirme aracı, bugün hâlâ hem köy mutfaklarının en doğal unsuru hem de modern şehir mutfaklarında nostaljik bir dokunuş. Ancak soruyu soran herkesin aklında aynı tereddüt var: “Toprak güveç ocağa konur mu?” Bu soru, yalnızca bir mutfak tekniği değil; gelenekle modernliğin, yerelle evrenselin…

Güvercinin Küçüğüne Ne Denir? Toplumsal Yapıların Kanat Gölgesinde Bir Analiz Bir sosyolog olarak, en basit soruların bile derin toplumsal anlamlar barındırdığını düşünürüm. “Güvercinin küçüğüne ne denir?” sorusu da bunlardan biridir. Yüzeyde biyolojik bir merak gibi görünen bu soru, derinlerde aile, bakım, toplumsal cinsiyet rolleri ve kültürel değerlerin örgüsünü açığa çıkarır. Çünkü bir toplumun yavruya, büyümeye ve korumaya dair düşünme biçimi, onun sosyal dokusunu gösterir. Toplumda her “küçük” aslında bir anlam taşır: koruma altına alınan, yetiştirilen, gelecek olarak görülen… Güvercinin küçüğüne “yavru” denir, ama bu kelimenin anlamı sadece bir biyolojik aşamayı değil, bir toplumsal bağı temsil eder. Yavru Kavramı: Biyolojiden Kültüre…

Güç, Özgürlük ve Sanatın Siyaseti: Carmen Operasının Bestecisi Kimdir? Bir siyaset bilimci olarak, her zaman şu soruyla başlarım: “Sanat bir iktidar biçimi midir, yoksa iktidara direnişin en zarif hali mi?” Toplumsal düzeni, güç ilişkilerini ve ideolojik çerçeveleri incelerken, sanat eserlerinin de politik bir dile sahip olduğunu görürüz. Tıpkı Georges Bizet’nin 1875 yılında bestelediği Carmen Operası gibi. Peki Carmen operasının bestecisi kimdir ve bu eser, dönemin iktidar yapılarıyla nasıl bir diyalog kurmuştur? Georges Bizet: Sesiyle İktidarın Sessiz Eleştirmeni Georges Bizet, 19. yüzyıl Fransa’sında yaşamış bir bestecidir. Yalnızca müziğiyle değil, cesaretiyle de dönemin ideolojik kalıplarını kırmıştır. “Carmen” operası, yalnızca bir aşk hikayesini…

İnsanı Çözme Arzusu ve Bir Kavramın Peşinde: Abit Kime Denir? Bir psikolog olarak en çok merak ettiğim şeylerden biri, insanların neden belli davranış kalıplarına yöneldiği ve bu kalıpların ardında nasıl bir içsel düzen arayışı olduğu. Her dönemin insanı, kendi değerleriyle, inançlarıyla, korkularıyla biçimlenir. Bazı insanlar için bu biçimlenme, içsel bir denge arayışına dönüşür — işte bu noktada karşımıza çıkan kavramlardan biri de “Abit”tir. Peki, Abit kime denir? Yalnızca dini bir bağlamda mı anlamlıdır, yoksa insan psikolojisinin derin katmanlarını mı yansıtır? Bu yazıda, “Abit” kavramını psikolojik bir mercekten inceleyeceğiz; bilişsel, duygusal ve sosyal yönleriyle insanın kendini adama davranışını analiz edeceğiz. —…